Corpos desmembrados e santidades forenses: normas e práticas em torno das relíquias católicas contemporâneas

DOI: https://doi.org/10.37558/gec.v24i1.1254
Palavras-chave: relíquias, biopatrimónio, conservação de restos humanos, Igreja Católica, exumações

Resumo

Desde 1987, foram beatificados em Espanha mais de dois mil mártires do que se designou por perseguição religiosa da Guerra Civil. Os seus corpos, assassinados e enterrados em valas comuns, foram subsequentemente exumados, reinumados ( por variadas vezes) e fragmentados em numerosas relíquias que multiplicam o seu poder de mediação entre o céu e a terra, num processo que se iniciou nos anos 40 e continua em curso. Este artigo reflete sobre a criação contemporânea destas relíquias, analisando as normas, os usos e as práticas desta forma peculiar de culto católico, que trata os restos humanos sagrados com regras próprias, aprovadas pelo Direito Canónico, à margem das convenções sobre a conservação de outros vestígios arqueológicos.

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Biografia Autor

María García Alonso, Departamento de Antropología Social y Cultural. Edificio Humanidades de la UNED

María García Alonso es profesora titular del departamento de Antropología Social y Cultural de la Universidad Nacional de Educación a Distancia de España (UNED), doctora por el mismo departamento y licenciada en Geografía e Historia (especialidad Antropología de América) por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente es Directora del Instituto Superior de Humanidades y Patrimonio (UNED-Alcañiz), miembro de la Junta directiva del Centro Internacional de Memoria y Derechos Humanos (CIEMEDH) de la UNED y dirige el Máster en Memoria Social y Derechos Humanos: Ciencias humanas y forenses ante los conflictos contemporáneos de esta universidad. Ha sido Vicerrectora de Formación Permanente de la UNED (2013-2017); Subdirectora de su Centro de Estudios de Migraciones y Exilios (2010-2013) y Presidenta de la Red Internacional de Estudios de Territorio y Cultura (RETEC) (2012-2015).
Sus investigaciones han estudiado las relaciones entre la antropología y la historia, especialmente por medio de la reconstrucción de la memoria colectiva de los actores sociales ya sea a través del trabajo de campo o de recursos archivísticos. Ha realizado trabajo de campo en España sobre las Misiones Pedagógicas (1931-1936) y sobre el proceso de exhumaciones de la guerra civil y su impacto social; en Colombia sobre distintas repercusiones sociales del conflicto armado; en Argentina, sobre la recuperación de la memoria de las asociaciones de exiliados y emigrantes españoles; en México, sobre las Misiones Culturales laicas y el proceso posrevolucionario; y en Uruguay, sobre la recuperación de la memoria de las instituciones educativas tras la dictadura.

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Publicado
2023-12-15
Como Citar
García Alonso, M. (2023). Corpos desmembrados e santidades forenses: normas e práticas em torno das relíquias católicas contemporâneas. Ge-Conservacion, 24(1), 142-150. https://doi.org/10.37558/gec.v24i1.1254
Edição
v. 24 n. 1 (2023): Ge-conservación Nº24
Secção
Artículos

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